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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万物(wu)，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问学，致广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故(gu)而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚(yu)而(er)好自用，贱而(er)好自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位，苟(gou)无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。