故人者,其天地之德,阴(yin)阳之交,鬼神之会,五行之秀气也(ye)。故天(tian)秉阳。垂 日星;地秉阴(yin),窍于(yu)山川。播五行于(yu)四(si)时,和而后月生也。是以三(san)五(wu)而(er)盈,三五 而阙。五行(hang)之动,迭相竭也(ye)。五行四时十二(er)月(yue),还(hai)相为本也。五声(sheng)六律(lv)十二管, 还相为宫(gong)也。五味六和十二(er)食,还相(xiang)为(wei)质也。五色六章(zhang)十二衣,还(hai)相(xiang)为质也。故 人者,天地之(zhi)心(xin)也,五行之端也(ye),食(shi)味别(bie)声被色(se)而(er)生者也。
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