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佛(fo)陀对婆罗门说：有四种办法。这(zhe)就是(shi)方(fang)便具足(zu)、守护具(ju)足(zu)、善知识(shi)具(ju)足、正(zheng)命具足。什么叫做方便具足(zu)呢？就是要有各种谋生(sheng)的(de)技术，比如种(zhong)田、经(jing)商、写(xie)作、绘画、计算的(de)技术，没有技术，没有技术(shu)要努力(li)学习(xi)、掌握；什么(me)叫守(shou)护具足？就(jiu)是对自已苦心经营所得的金银财物，能善(shan)自(zi)处理，不让(rang)天(tian)灾人祸、刀兵(bing)水(shui)火夺了去；善(shan)知识(shi)具足是指不放逸、不虚(xu)妄(wang)、不凶(xiong)险(xian)，对(dui)于(yu)未(wei)生之忧苦，能令不(bu)生，已生忧(you)苦，能令开觉。对于未生(sheng)之喜(xi)乐(le)，能令带(dai)生(sheng)，已生喜乐，护持不失；至于正命(ming)具足呢(ne)？就是(shi)金(jin)钱(qian)收(shou)支要经(jing)常保持平衡(heng)。多出少入不好，少(shao)出多入也不好。自已没有钱财使用(yong)而广为散用，这是愚痴贪(tan)欲，不顾(gu)其(qi)后。财(cai)物(wu)丰厚，却不知使(shi)用(yong)，也是愚痴。在家之人，如能时(shi)时刻刻做(zuo)到(dao)上面说(shuo)的(de)四件事情(qing)，就能(neng)获得此生的(de)安(an)乐。 据《阿(a)含(han)经》