天命之(zhi)谓性,率性(xing)之谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可须臾离也(ye),可离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而(er)皆(jie)中节,谓(wei)之和。中也(ye)者(zhe),天下(xia)之大本也(ye);和(he)也者(zhe),天下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和(he)。天(tian)地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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