孝子之祭也,尽(jin)其悫而(er)悫焉(yan),尽(jin)其(qi)信(xin)而信焉(yan),尽其敬而(er)敬焉(yan),尽其礼而不(bu)过(guo) 失焉。进退必敬,如亲(qin)听命(ming),则或使之也。孝子之祭,可知也,其立(li)之也,敬以 诎;其进之也,敬以愉;其荐之也,敬(jing)以欲;退而(er)立(li),如将受命;已(yi)彻而退,敬 齐之(zhi)色(se)不绝于(yu)面。孝(xiao)子之祭也,立而(er)不诎,固也;进(jin)而不(bu)愉(yu),疏也;荐而不欲。 不爱也(ye);退立(li)而不如(ru)受命,敖也;已彻而退(tui),无敬齐之色,而忘(wang)本(ben)也。如是而祭(ji), 失之矣。
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