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其实，是要(yao)知道作者的主张，只要(yao)看《实证美学的(de)基础》就(jiu)很(hen)够的(de)。但(dan)这个书名，恐怕就可以使现在的读者望而却步，所(suo)以我取了(le)这一部。而终于力不(bu)从心，译(yi)不成较好(hao)的文(wen)字，只希望(wang)读(du)者肯耐心一(yi)观，大(da)概总可(ke)以知(zhi)道大(da)意(yi)，有所领会的罢。如所(suo)论艺术(shu)与产业之合(he)一(yi)，理(li)性(xing)与感情之合一，真善(shan)美(mei)之(zhi)合一，战(zhan)斗之必(bi)要，现(xian)实(shi)底的理想之必要(yao)，执着现(xian)实之必(bi)要，甚(shen)至于(yu)以君主为贤于(yu)高蹈者(zhe)，都是极为警辟的。全(quan)书在后，这里(li)不列举了。