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君子曰：礼(li)之(zhi)近人情者(zhe)，非其(qi)至者(zhe)也。郊血(xue)，大(da)飨腥(xing)，三献阎(yan)，一献 孰(shu)。是(shi)故君(jun1)子(zi)之于礼(li)也(ye)，非作而致其(qi)情也，此有由始(shi)也(ye)。是故七介以相见(jian)也，不 然则(ze)已(yi)悫；三辞三让而至，不然则已蹙(cu)。故鲁人将有事于上帝(di)，必先有事于 宫。晋人(ren)将有事于河，必(bi)先有事(shi)于恶池(chi)。齐人将有(you)事于泰山(shan)，必先有事于配林(lin)。 三月系，七日戒，三(san)日宿，慎之至也。故礼(li)有(you)摈诏(zhao)，乐(le)有相步，温之至也。