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是故，先王(wang)本之(zhi)情性(xing)，稽之(zhi)度数(shu)，制之礼义。合生气之和(he)，道(dao)五常(chang)之行(hang)，使 之(zhi)阳(yang)而(er)不散，阴(yin)而不密，刚气(qi)不怒，柔(rou)气不慑，四畅交于(yu)中而发(fa)作于外(wai)，皆安其 位而不(bu)相(xiang)夺也。然后立(li)之学等，广其节(jie)奏，省(sheng)其文采，以绳德厚。律小(xiao)大之称， 比终始(shi)之序，以象事行(hang)。使亲疏贵(gui)贱长幼男女(nv)之理，皆形见于乐(le)，故(gu)曰：乐(le)观其 深矣。