夫萃天(tian)下之人才而限(xian)制(zhi)于资格,则得之(zhi)者(zhe)少,失之者多(duo)。其不得者(zhe),抱其(qi)沉冤抑塞之气,嘘吸于字宙间。其生(sheng)也,或为佯狂,或为迂怪,甚而为(wei)幽僻诡异之行(hang);其死也(ye),皆能(neng)为妖(yao),为(wei)厉,为灾,为浸,上(shang)薄乎日(ri)星,下彻平渊泉(quan),以为百姓(xing)之(zhi)害:此(ci)虽诸臣(chen)不(bu)能自(zi)治(zhi)其性情,自深于(yu)学问,亦不得谓(wei)菲资格之限制有以(yi)激之使(shi)然也。
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