《天天夜干干》

【天天夜干干】

生财有大道(dao)。生(sheng)之者众(zhong)，食之(zhi)者寡，为之(zhi)者疾，用之者舒，则(ze)财恒足矣。仁者(zhe)以(yi)财发身(shen)，不(bu)仁者以(yi)身发财。未(wei)有(you)上好仁而(er)下不(bu)好(hao)义者也，未有(you)好义其事不终(zhong)者也，未(wei)有(you)府(fu)库财(cai)非其财者也。孟献(xian)子曰："畜(chu)马(ma)乘，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰之家，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚(ju)敛之臣。与其(qi)有聚敛(lian)之(zhi)臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国不(bu)以利为利，以义为利也。长国(guo)家而(er)务财用者，必自小(xiao)人矣。彼为善(shan)之(zhi)，小人之使为国家，灾害并至；虽有(you)善者，亦无如(ru)之何矣(yi)！此谓国不以利为(wei)利，以义为(wei)利也(ye)。