《久久久夜夜夜》

【久久久夜夜夜】

所谓(wei)平(ping)天下(xia)在治其国者，上老(lao)老而民兴孝，上(shang)长(zhang)长而(er)民兴悌，上(shang)恤(xu)孤而(er)民不(bu)倍(bei)，是以君子有褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋(wu)以使下；所(suo)恶于下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以先(xian)后；所恶(e)于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左(zuo)；所恶(e)于左，毋以交(jiao)于右(you)。此之谓褰矩(ju)之道(dao)。《诗》云："乐(le)只君子，民之父母(mu)。"民(min)之(zhi)所(suo)好好之，民(min)之所(suo)恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫(he)师尹，民具尔(er)瞻。"有国者不可以不慎，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧师，克配(pei)上帝。仪(yi)监于殷(yin)，峻命不易(yi)。"道得众则(ze)得国(guo)，失众(zhong)则失国。