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所谓诚主要是指诚实、真诚和(he)忠(zhong)诚，要(yao)心里想(xiang)的(de)和实际做的一(yi)致(zhi)，这也就是古人所(suo)说的诚(cheng)于(yu)中、形(xing)于外，就(jiu)是要勿(wu)自欺、勿(wu)欺人(ren)。所谓信，主(zhu)要是真实、诚实(shi)和信(xin)守(shou)诺言，强调一个人要言必信(xin)，要(yao)言而有信等(deng)。孔子认为(wei)，在社会生(sheng)活中，信是一个人立身之本，如(ru)果(guo)没有(you)诚信，也就(jiu)失(shi)去了做(zuo)人(ren)的基本条件。他把(ba)信(xin)列为(wei)对(dui)学生进(jin)行教育的四大科目(言(yan)、行(hang)、忠、信)和五大规(gui)范(恭、宽、信(xin)、敏、惠)之一，强(qiang)调(diao)要言(yan)而有信，认为只有信，才能得(de)到他人信任(ren)(信则(ze)人任焉)。孔子说：人而无信，不(bu)知其(qi)可(ke)也。车(che)无y(小车(che)辕端与衡相(xiang)接(jie)处的关(guan)键)，其(qi)何以行之哉！这就是(shi)说，一(yi)个人，如果失去信(xin)，就像车子没(mei)有轮中(zhong)的(de)关键一样，是一(yi)步(bu)也不(bu)能行走的。孔子在谈到统治(zhi)者怎样才能得到老百姓信任时说：民无信不立，如果一个国(guo)家对(dui)老(lao)百(bai)姓不讲(jiang)诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老(lao)百姓讲诚信，才(cai)能(neng)够树立起(qi)自己的威信。