《久夜夜草》

【久夜夜草】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐君子(zi)，终(zhong)不(bu)可召猓""如切如(ru)磋"者(zhe)，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君子，终不(bu)可召(zhao)"者，道(dao)盛(sheng)德至(zhi)善，民之不能忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏(xi)前(qian)王不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤而(er)亲其(qi)亲，小(xiao)人(ren)乐(le)其乐而利其利，此(ci)以(yi)没世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰(yue)："克(ke)明德(de)。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟(wei)新。"是故君子(zi)无所不(bu)用其极。《诗》云："邦(bang)畿(ji)千(qian)里，惟(wei)民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其所止。可(ke)以(yi)人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆(mu)文王，于缉熙敬止(zhi)！"为(wei)人君，止于仁(ren)；为(wei)人臣，止于敬；为人(ren)子(zi)，止于孝；为(wei)人父，止于慈；与国人交，止于信(xin)。子(zi)曰："听讼(song)，吾犹人(ren)也。必也使(shi)无讼乎(hu)！"无情(qing)者不得尽其辞，大畏民志。此(ci)谓知本(ben)。