《国产综合精品中文字幕免费》

【国产综合精品中文字幕免费】

所谓治国必先(xian)齐(qi)其家者(zhe)，其(qi)家不可教而(er)能教人者(zhe)，无之，故君子不出家而成教于(yu)国(guo)。孝(xiao)者，所以(yi)事君也；悌(ti)者，所以事长也(ye)；慈者，所以使众也。《康(kang)诰》曰："如保(bao)赤子。"心诚求之，虽(sui)不中不远(yuan)矣。未有学养子(zi)而后(hou)嫁者也。一(yi)家仁(ren)，一(yi)国(guo)兴仁；一家(jia)让，一国兴(xing)让；一(yi)人贪戾，一国作乱。其机如此(ci)，此谓(wei)一(yi)言(yan)偾(fen)事，一(yi)人定(ding)国。尧、舜率天下(xia)以(yi)仁，而民从之。桀(jie)、纣率天下以暴，而民从(cong)之(zhi)。其所(suo)令反其(qi)所(suo)好，而民不从。是故(gu)君子有诸己而后求诸人(ren)，无诸(zhu)己而(er)后非诸人(ren)。所藏乎身不恕，而(er)能喻(yu)诸人者(zhe)，未之有也。故(gu)治国在齐其家。《诗》云："桃之(zhi)夭(yao)夭(yao)，其(qi)叶蓁蓁。之(zhi)子于归(gui)，宜其家人。"宜其家人，而后可(ke)以教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄(xiong)宜弟，而(er)后可(ke)以教国(guo)人。《诗(shi)》云："其仪不忒，正(zheng)是四国(guo)。"其为父子兄(xiong)弟足(zu)法，而后(hou)民法之(zhi)也(ye)。此谓(wei)治国在齐其家。