圣贤以经术垂训,国(guo)家(jia)以(yi)经(jing)术作人,若能体认经书,便是(shi)讲明(ming)学问。何(he)必又别标门(men)户,聚党空谈。今(jin)后各(ge)提学官,督率教官生儒(ru),务将平日所习经书义理,著(zhe)实(shi)讲(jiang)求,躬(gong)行实(shi)践(jian),以需他日之用。不(bu)许别创书院,群聚徒党(dang),及(ji)号召他(ta)方游食(shi)无(wu)行之(zhi)徒,空谈废业。
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