中国(guo)之鬼神谈,似至秦汉(han)方士而一(yi)变,故鄙意以(yi)为当先搜集至(zhi)六朝(chao)(或唐)为止群书,且(qie)又析为三期,第一期(qi)自上(shang)古至周末之书,其(qi)根柢在巫(wu),多(duo)含古神话,第二期秦汉之书(shu),其根柢亦在巫,但稍(shao)变为"鬼道(dao)",又(you)杂(za)有方士之说,第三期(qi)六朝(chao)之书(shu),则(ze)神仙之说多矣(yi)。今集神话(hua),自不应杂入神仙谈,但在(zai)两(liang)可之间者(zhe),亦止(zhi)得存(cun)之。
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