《91精品91》

【91精品91】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有(you)斐(fei)君子(zi)，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自修也。"瑟(se)兮(xi)兮"者，恂(xun)也。"赫(he)兮(xi)喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可召(zhao)"者，道盛德(de)至(zhi)善，民(min)之不能忘也。《诗(shi)》云："于(yu)戏(xi)前王不忘！"君子贤(xian)其贤而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其乐而(er)利其利，此(ci)以没世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新(xin)，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰(yue)："作(zuo)新(xin)民(min)。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其(qi)命(ming)惟新。"是故君子无(wu)所(suo)不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止，知其(qi)所(suo)止。可以人而(er)不(bu)如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文(wen)王，于缉熙敬(jing)止！"为人君，止于仁(ren)；为人臣，止于敬；为(wei)人子(zi)，止(zhi)于孝；为人父，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止于信。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹人也。必也使无(wu)讼乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大(da)畏民志。此(ci)谓知(zhi)本。