一日,有(you)老(lao)叟(sou)款门而请(qing),邢托言石(shi)失已(yi)久(jiu)。叟笑曰(yue):客舍(she)非(fei)耶(ye)?邢便(bian)请(qing)入舍(she),以(yi)实其无。及(ji)入,则(ze)石(shi)果陈(chen)几上。愕不能言(yan)。叟抚石曰:此吾(wu)家故物,失去已久,今(jin)固(gu)在此耶(ye)!既见(jian)之,请即赐(ci)还。邢窘甚,遂(sui)与争作(zuo)石主。叟笑曰:既汝家物,有何验证?邢(xing)不(bu)能答,叟曰:仆则故识之:前后九十二窍,巨(ju)孔中五字云:‘清虚天石供’。邢审(shen)视,孔(kong)中果有小字(zi),细于粟米(mi),竭目力才(cai)可辨认;又数其窍,果(guo)如所(suo)言。邢无(wu)以对,但(dan)执不与。叟(sou)笑(xiao)曰:谁家物,而凭君做(zuo)主耶!拱手而出。邢(xing)送至门外(wai);既还,已(yi)失石所在。大惊(jing),疑叟急追之则叟缓步未远。奔(ben)牵其(qi)袂而哀(ai)之(zhi)。叟曰:奇哉!径(jing)尺之(zhi)石,岂可以手(shou)握袂藏者耶?邢知其神,强曳之归,长跽请之(zhi)。叟(sou)乃曰(yue):石果(guo)君家者(zhe)耶、仆家者耶?答(da)曰:诚属君家(jia),但求割(ge)爱耳。叟(sou)曰:既(ji)然,石(shi)固在是(shi)。入室,则石已在故处(chu)。叟曰(yue):天下之宝,当(dang)与(yu)爱惜(xi)之人(ren)。此石能自(zi)择主,仆亦喜之(zhi)。然彼(bi)急(ji)于自(zi)见(jian),其出也(ye)早,则魔劫未(wei)除。实将携去,待三(san)年后,始(shi)以奉(feng)赠。既(ji)欲留之,当(dang)减三年(nian)寿数,乃可与(yu)君相终始(shi)。君愿之(zhi)乎?曰(yue):愿(yuan)!叟乃以(yi)两指捏一窍,窍(qiao)软如泥,随(sui)手而闭(bi);闭三窍,已,曰:石(shi)上(shang)窍(qiao)数(shu),即君寿也。作(zuo)别(bie)欲去。邢(xing)苦留之,辞甚(shen)坚;问其姓字,亦不言,遂去。
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