《天天综合网中字幕99精品视频》

【天天综合网中字幕99精品视频】

所谓(wei)治国必先齐其家者(zhe)，其家不可(ke)教而能教人者，无之(zhi)，故(gu)君(jun1)子(zi)不出家(jia)而成教于国。孝者，所(suo)以事(shi)君也；悌者，所以事(shi)长也(ye)；慈者，所以(yi)使(shi)众也(ye)。《康诰》曰(yue)："如保(bao)赤(chi)子。"心(xin)诚求之，虽(sui)不(bu)中不远(yuan)矣。未(wei)有学(xue)养子而后嫁(jia)者(zhe)也(ye)。一家仁，一(yi)国(guo)兴(xing)仁；一家让，一国(guo)兴让；一人(ren)贪戾，一(yi)国作乱(luan)。其机(ji)如此，此谓(wei)一(yi)言偾事，一人定国(guo)。尧、舜率天(tian)下以仁，而(er)民从之。桀、纣率天(tian)下(xia)以暴，而民从(cong)之。其所令反其所(suo)好，而民不(bu)从。是故(gu)君(jun1)子有(you)诸己(ji)而后求诸人(ren)，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕(shu)，而能喻诸人者，未(wei)之(zhi)有也。故治国在齐(qi)其家(jia)。《诗》云："桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归(gui)，宜其家人。"宜其(qi)家(jia)人，而后可以教国人。《诗》云(yun)："宜兄宜弟。"宜兄宜(yi)弟，而后可以(yi)教国人。《诗》云："其(qi)仪不忒，正(zheng)是四(si)国。"其为父子(zi)兄弟足法，而(er)后民法之也(ye)。此谓治国(guo)在齐其家(jia)。