《夜夜草影视导航》

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"王天下有三重焉，其(qi)寡过(guo)矣乎！上焉者(zhe)虽善无(wu)征，无征(zheng)不(bu)信，不信(xin)民弗从；下焉者虽善不(bu)尊，不(bu)尊不(bu)信(xin)，不信民弗从。故君子之道，本(ben)诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi)，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无疑，知天也；百(bai)世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不(bu)惑(huo)，知(zhi)人也。是(shi)故君子动(dong)而世为天下道，行而世为天(tian)下法，言而世为天下则。远之则有望(wang)，近之(zhi)则(ze)不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有不如此而早(zao)有(you)誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上律(lv)天时，下(xia)袭水土(tu)。辟如天(tian)地(di)之无不持载，无不覆帱(dao)；辟(pi)如四时之错行，如日月(yue)之代明。万(wan)物并育而不相害，道(dao)并(bing)行(hang)而(er)不相悖。小德川流，大德敦化。此(ci)天地之所(suo)以(yi)为大(da)也。