《日韩一区二区三区无》

【日韩一区二区三区无】

生财有(you)大道。生(sheng)之者(zhe)众，食(shi)之(zhi)者寡，为之者疾，用(yong)之者舒，则财(cai)恒足矣。仁者以(yi)财发身，不(bu)仁(ren)者以(yi)身(shen)发(fa)财。未有上好仁而下不好义者也，未有好(hao)义其事不(bu)终者(zhe)也，未有(you)府(fu)库财(cai)非其财者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜(chu)马(ma)乘，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰(bing)之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣(chen)。与其(qi)有(you)聚敛之臣，宁(ning)有盗臣。"此(ci)谓国不以利为利，以义为利也。长(zhang)国(guo)家而务财(cai)用者，必自小(xiao)人(ren)矣。彼为善之，小人(ren)之使(shi)为(wei)国家，灾害并至；虽(sui)有善者，亦无(wu)如之(zhi)何矣(yi)！此谓国不以利为利，以义(yi)为利(li)也(ye)。