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小敛(lian)，主人即(ji)位于户内，主(zhu)妇东面，乃敛。卒(zu)敛(lian)，主人冯之踊，主(zhu)妇(fu)亦如(ru)之。 主人袒(tan)，说髦(mao)，括发以麻(ma)；妇人(ren)ヮ，带麻(ma)于(yu)房中(zhong)。彻帷(wei)，男女奉尸夷于堂(tang)，降拜(bai)。 君拜寄公国宾，大夫(fu)士拜卿大夫于位，于士旁(pang)三拜。夫人亦拜寄(ji)公夫人于堂上， 大夫内(nei)子士(shi)妻(qi)特(te)拜，命(ming)妇汜拜众(zhong)宾于堂上(shang)。主(zhu)人(ren)即位，袭带居弧Ｄ钢丧，即位 而免，乃奠。吊(diao)者袭(xi)裘(qiu)，加武带(dai)荆与(yu)主人(ren)拾踊。君丧，虞人出木(mu)角，狄(di)人出壶， 雍人出鼎，司马县(xian)之(zhi)，乃官代哭。大(da)夫(fu)官代哭不(bu)县壶，士代哭不以官。君(jun1)堂(tang)上二(er) 烛、下二烛、，大(da)夫堂(tang)上一烛、下二烛(zhu)，士堂上一烛(zhu)、下一烛。宾出彻(che)帷。哭尸 于(yu)堂上，主(zhu)人在东方，由外来者在西(xi)方，诸妇(fu)南乡。妇人迎客送客不(bu)下(xia)堂，下(xia)堂 不哭(ku)；男子(zi)出寝门(men)见人不哭。其无女主，则男主拜女宾于寝门内(nei)；其无男主，则 女(nv)主拜(bai)男宾于阼阶(jie)下。子幼(you)、则以(yi)衰抱之，人为(wei)之拜(bai)。为后者不(bu)在，则(ze)有爵者辞(ci)， 无爵者，人为(wei)之(zhi)拜。在(zai)竟内则(ze)俟之，在(zai)竟(jing)外则殡葬可也。丧有(you)无后，无无(wu)主(zhu)。