《日日日涩涩》

【日日日涩涩】

古之(zhi)欲(yu)明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐(qi)其家。欲齐其家者(zhe)，先修(xiu)其(qi)身(shen)。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚其意(yi)。欲诚其(qi)意者，先致其知。致知在格(ge)物。物格(ge)而(er)后(hou)知至，知至而后(hou)意(yi)诚，意诚而后心正(zheng)，心正而(er)后(hou)身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国(guo)治而(er)后天下平。自(zi)天子以至于庶(shu)人，壹是(shi)皆以(yi)修身为本，其本(ben)乱(luan)而末(mo)治者(zhe)否矣。其(qi)所(suo)厚者薄，而其所(suo)薄者厚(hou)，未(wei)之(zhi)有(you)也(ye)。此谓知本，此(ci)谓知(zhi)之至也。