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天命(ming)之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹(du)，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者(zhe)，天下之达(da)道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉，万物育焉。