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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国(guo)无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下(xia)车(che)同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其(qi)德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。