《曰曰干天天拍》

【曰曰干天天拍】

古(gu)之欲明明德(de)于天下(xia)者，先(xian)治其国。欲治其国者，先(xian)齐(qi)其家。欲齐其家(jia)者，先(xian)修其身。欲修(xiu)其身(shen)者(zhe)，先(xian)正其(qi)心(xin)。欲(yu)正其心者，先诚其意(yi)。欲诚(cheng)其(qi)意者，先致(zhi)其知。致(zhi)知在(zai)格物。物格(ge)而后知(zhi)至，知至而后意诚，意诚而后心正(zheng)，心正而后身修，身修而后家(jia)齐，家齐而后国(guo)治，国(guo)治(zhi)而后天下平。自(zi)天子以至于庶(shu)人，壹是皆以(yi)修身为本(ben)，其本乱(luan)而末治者(zhe)否矣。其所(suo)厚者薄，而其所薄者厚(hou)，未之有也。此谓知本(ben)，此谓知之至(zhi)也。