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既葬(zang)、主(zhu)人疏(shu)食水饮(yin)，不(bu)食菜(cai)果；妇人(ren)亦如之(zhi)，君、大夫、士一也。练而食 菜(cai)果，祥而食肉。食粥(zhou)于盛不盥，食于(yu)谡哳隆Ｊ巢艘怎到矗始食肉(rou)者(zhe)先食干(gan)肉(rou)， 始(shi)饮酒者先饮醴酒。期之丧(sang)，三不食，食(shi)疏，食水(shui)饮，不(bu)食菜(cai)果。三(san)月(yue)既葬(zang)，食 肉饮酒(jiu)。期终丧，不食(shi)肉，不饮(yin)酒，父在为母，为妻。九(jiu)月之丧，食饮犹(you)期之(zhi)丧 也，食肉饮酒，不与(yu)人乐之。五月(yue)三月(yue)之(zhi)丧，一(yi)不食再(zai)不(bu)食可(ke)也。比葬，食肉(rou)饮 酒，不与人乐之(zhi)。叔母(mu)、世(shi)母、故主、宗子(zi)，食肉饮酒。不能食粥、羹(geng)之以菜可 也；有疾(ji)、食肉(rou)饮酒可也。萎成丧，七十唯(wei)衰麻在身(shen)。既葬，若(ruo)君食之， 则食之，大夫父之(zhi)友(you)食之(zhi)，则(ze)食之矣，不辟(pi)粱肉(rou)，若有酒醴则辞。