《天天草 夜夜草》

【天天草 夜夜草】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋(ya)⑩。有(you)斐君子，如(ru)切如磋，如琢如磨(mo)。瑟(se)兮兮，赫(he)兮(xi)暄兮。有斐君子(zi)，终不可召猓(guo)""如(ru)切(qie)如磋"者，道(dao)学也。"如(ru)琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有斐君子，终不可召"者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王不(bu)忘(wang)！"君子(zi)贤其贤(xian)而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其乐而(er)利(li)其利，此(ci)以没世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟日(ri)新(xin)，日日新(xin)，又日新(xin)。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦，其命(ming)惟新。"是故君子无(wu)所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮(man)黄鸟(niao)，止于丘隅。"子(zi)曰："于(yu)止，知其(qi)所(suo)止(zhi)。可以人(ren)而(er)不如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为(wei)人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大畏(wei)民(min)志。此(ci)谓知本。