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嘉轩刚刚能(neng)听(ting)懂(dong)大人们(men)不太复(fu)杂的说话(hua)内容时，就听(ting)奶奶母亲父亲(qin)和(he)村(cun)里的许(xu)多人无数次地(di)重复讲过(guo)自鹿神奇(qi)的(de)传说，每个人(ren)讲的都有细小(xiao)的差异，然而白鹿的出(chu)现却是不(bu)容置疑的。人(ren)们一代(dai)一代津津(jin)有味地(di)重复(fu)咀嚼着(zhe)这个白鹿(lu)，尤其在战乱灾荒瘟疫和饥饿带来不堪忍受(shou)的(de)痛苦里(li)渴(ke)盼(pan)白鹿能(neng)神奇地再(zai)次出现，而(er)结果(guo)自(zi)然是永(yong)远也(ye)没有(you)发生(sheng)过，然而人(ren)们(men)仍然继续兴味(wei)十足地咀(ju)嚼着。那(na)确是一个耐得咀嚼的故事。一(yi)只雪(xue)白的神鹿(lu)，柔(rou)若(ruo)无骨，欢欢蹦蹦，舞之蹈之，从南山飘逸(yi)而出，在开阔的原(yuan)野上(shang)恣意(yi)嬉戏。所过之(zhi)处，万木繁荣，禾苗(miao)茁(zhuo)壮，五谷丰登，六(liu)畜兴(xing)旺，疫麻(ma)廓清，毒虫减绝，万家(jia)乐康(kang)，那是怎样美妙(miao)的人乎盛世！这样的白鹿一旦在人刚(gang)解知人言的(de)时候进人心(xin)间，便永远(yuan)也无法忘记。嘉轩现在捏(nie)看自己刚刚书下那只(zhi)白鹿的(de)纸(zhi)，脑子(zi)里已(yi)经奔跃着一只活泼(po)的白(bai)色神(shen)鹿(lu)了(le)。他(ta)更加确信自(zi)己是凡人而姐(jie)夫是圣人的观(guan)念。他亲(qin)眼(yan)看见了雪地下的奇(qi)异(yi)的(de)怪物(wu)亲(qin)手(shou)画(hua)出了它(ta)的形状，却怎麽(me)也判(pan)斯不出(chu)那是一只白鹿(lu)。圣(sheng)人姐夫一眼便看(kan)出了(le)白鹿(lu)的形状，「你(ni)画的(de)是一只鹿啊(a)！」一句话点破了凡人眼前的那(na)一张蒙脸纸(zhi)，豁然朗然了。凡人与圣人(ren)的差别(bie)就在(zai)眼前的那一(yi)张(zhang)纸，凡人(ren)投胎转(zhuan)世都带(dai)着前世(shi)死去(qu)时(shi)蒙在脸上的蒙脸纸，只有(you)圣人是被(bei)天神(shen)揭(jie)去了那张纸投胎的(de)。凡人永(yong)远也看不透(tou)眼前一步的世事，而圣人对纷纭的(de)世事洞若(ruo)观火。凡人只有在圣人揭开蒙脸(lian)纸(zhi)点化时(shi)才恍悟一回，之後那纸又变得黑瞎糊涂了。圣人姐夫说(shuo)过(guo)「那是一(yi)只鹿啊」之(zhi)後，就不(bu)再说(shuo)多余的一句(ju)话(hua)了(le)，而(er)且低头避脸(lian)。嘉(jia)轩明(ming)白(bai)这(zhe)是圣(sheng)人(ren)在下(xia)逐客令了(le)，就告(gao)辞回家。