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"大哉圣人(ren)之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。