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齐(qi)衰望乡而哭，大功(gong)望门而(er)哭，小功至(zhi)门(men)而哭(ku)，缌麻即(ji)位而哭。哭(ku)父之党于(yu) 庙(miao)，母(mu)妻之党于寝(qin)，师(shi)于庙门外(wai)，朋(peng)友于寝门外，所识(shi)于野(ye)张(zhang)帷。凡为位不奠。 哭天(tian)子九(jiu)，诸侯七、卿大夫五、士三。大(da)夫哭(ku)诸侯，不敢(gan)拜宾。诸(zhu)臣在(zai)他国(guo)，为 位(wei)而哭(ku)，不(bu)敢拜(bai)宾。与诸侯为兄弟，亦(yi)为位而哭。凡(fan)为位者(zhe)一(yi)袒。所识者(zhe)吊，先 哭于(yu)家(jia)于而后之墓，皆为之成(cheng)踊，从(cong)主人北面而(er)踊。凡丧，父(fu)在父为主(zhu)，父没， 兄弟同居(ju)，各主其丧。亲同，长(zhang)者主之；不同，亲(qin)者主之。闻远(yuan)兄弟之丧，既除(chu) 丧(sang)而后闻丧，免袒成踊(yong)。拜宾则尚左手。无(wu)服(fu)而为位者(zhe)，唯嫂叔及妇人(ren)降而无服 者麻。凡(fan)奔丧，有大夫至，袒，拜之，成踊而后袭(xi)；于士，袭(xi)而后拜之。