《天天天天干天天》

【天天天天干天天】

《诗(shi)》云(yun)："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君(jun1)子，如切如磋(cuo)，如琢如(ru)磨(mo)。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓""如切如磋"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如(ru)磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮(xi)喧兮"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终不(bu)可召"者，道盛德至善，民之(zhi)不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君子贤其贤而(er)亲(qin)其亲(qin)，小(xiao)人(ren)乐其乐而(er)利其利，此(ci)以没世(shi)不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝(di)典(dian)》曰(yue)："克明峻德。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟(gou)日新，日(ri)日新，又(you)日新。"《康诰》曰(yue)："作(zuo)新民(min)。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其(qi)命惟新。"是故君子无(wu)所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其所(suo)止。可以(yi)人而(er)不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王(wang)，于(yu)缉(ji)熙敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止于敬；为人(ren)子，止于(yu)孝；为(wei)人父，止于慈；与(yu)国人(ren)交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎(hu)！"无(wu)情者不得尽(jin)其辞，大畏(wei)民志(zhi)。此谓知本。