《久久亚欧不卡》

【久久亚欧不卡】

古之欲明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治(zhi)其国者(zhe)，先齐其家。欲齐其(qi)家者，先修(xiu)其身。欲(yu)修(xiu)其身(shen)者，先(xian)正其心。欲(yu)正其(qi)心者，先诚其(qi)意。欲(yu)诚其意者，先致(zhi)其知。致知在格物。物格而(er)后知至，知(zhi)至而(er)后意(yi)诚，意诚而后心正，心(xin)正而后身修(xiu)，身(shen)修而(er)后家齐(qi)，家(jia)齐(qi)而后国治，国(guo)治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是(shi)皆以修身(shen)为本，其本乱(luan)而(er)末治者(zhe)否(fou)矣。其所厚(hou)者薄，而其(qi)所薄者厚(hou)，未之(zhi)有也(ye)。此(ci)谓知本，此谓知(zhi)之至(zhi)也。