"大(da)哉圣人之(zhi)道!洋洋乎(hu)发育(yu)万物,峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优(you)优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待其人然后行。故曰(yue):苟(gou)不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue),致广大而(er)尽精微(wei),极高明而道中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不制(zhi)度(du),不考文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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