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后三四年，举一(yi)子。一日，涕泣(qi)思归(gui)。翁乃偕(xie)子及妇俱如楚。至(zhi)湖，不(bu)知媪之(zhi)所在。女扣舷呼母，神形丧失(shi)。促生沿湖问讯。会有(you)钓(diao)鲟(xun)鳇者，得白(bai)骥。生近视之，巨物(wu)也，形全类人，乳阴毕具。奇之，归以告女(nv)。女(nv)大骇，谓夙有放生愿，嘱生赎放之(zhi)。生往(wang)商(shang)钓(diao)者，钓(diao)者(zhe)索直昂。女曰：妾在君家，谋(mou)金不下巨万，区区(qu)者(zhe)何遂靳直也！如必不从(cong)，妾(qie)即投湖(hu)水(shui)死(si)耳！生惧，不敢(gan)告父，盗金赎放之(zhi)。既(ji)返，不(bu)见女，搜(sou)之不得(de)，更尽始至。问：何往？曰(yue)：适至(zhi)母所(suo)。问：母何在？`然曰：今(jin)不(bu)得不实(shi)告矣：适所赎(shu)，即妾(qie)母也(ye)。向在(zai)洞庭，龙君命(ming)司(si)行旅。近(jin)宫(gong)中欲选(xuan)嫔妃(fei)，妾被浮言者所称道，遂(sui)敕(chi)妾母，坐相索。妾(qie)母实奏之。龙君(jun1)不听(ting)，放(fang)母于(yu)南滨，饿欲死(si)，故罹前难。今难虽(sui)免，而罚未(wei)释(shi)。君如爱妾，代祷真君可免。如以异类见憎，请以儿(er)掷(zhi)还(hai)君。妾自(zi)去，龙(long)宫(gong)之奉，未必不百倍君家也。生大惊，虑真君(jun1)不可得见。女曰(yue)：明(ming)日未刻，真(zhen)君当至。见(jian)有跛道士，急拜之(zhi)，入水亦(yi)从之。真君喜文士，必合怜(lian)允(yun)。乃出鱼腹绫(ling)一方，曰：如问所求(qiu)，即(ji)出此(ci)，求书一‘免’字。生(sheng)如言候之(zhi)。果有道士蹩a而至，生伏拜之(zhi)。道(dao)士急走，生(sheng)从其(qi)后。道士以杖投(tou)水，跃(yue)登(deng)其上(shang)。生竟从之而登，则非杖也(ye)，舟也。又拜之。道士问(wen)：何求(qiu)？生出罗求书。道士展(zhan)视曰：此白(bai)骥翼也，子何遇之？蟾(chan)宫不敢(gan)隐(yin)，详陈(chen)颠末。道(dao)士(shi)笑(xiao)曰：此物殊风(feng)雅，老龙(long)何(he)得荒淫！遂出笔草书免字，如符形，返舟令下。则(ze)见道士(shi)踏杖(zhang)浮行，顷刻(ke)已渺。归舟，女喜，但嘱(zhu)勿(wu)泄于(yu)父(fu)母。