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庭燎之(zhi)百，由齐桓公始也(ye)。大夫之(zhi)奏《肆(si)夏》也，由赵文(wen)子始也。朝觐，大 夫(fu)之私觌，非礼(li)也。大(da)夫执圭而使，所(suo)以(yi)申信(xin)也(ye)；不敢私觌，所以(yi)致敬(jing)也。而庭 实私觌(di)，何(he)为(wei)乎(hu)诸侯之庭？为人臣(chen)者，无(wu)外(wai)交，不敢贰君也。大夫而飨君(jun1)，非礼 也。大(da)夫强(qiang)而(er)君杀之，义也；由(you)三桓始也(ye)。天(tian)子无客礼(li)，莫敢为(wei)主焉。君(jun1)适(shi)其臣， 升(sheng)自(zi)阼(zuo)阶(jie)，不敢有其室也。觐礼，天子不下堂(tang)而见(jian)诸侯。下堂而见诸侯，天(tian)子之 失礼也，由(you)夷王以(yi)下(xia)。