"大(da)哉圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物(wu),峻极于天(tian)。优优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百(bai),威仪三千(qian),待其人然后(hou)行。故(gu)曰:苟不至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极(ji)高(gao)明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道(dao),其(qi)默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不制度(du),不(bu)考文。今天下车(che)同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无(wu)其位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
Copyright © 2008-2018