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在现代(dai)社(she)会中(zhong)，一(yi)个(ge)人的成(cheng)功有赖于他人(ren)的支持(chi)，而平等待人又是获(huo)得他(ta)人支(zhi)持的前提。平(ping)等待(dai)人是(shi)尊(zun)重他人的一(yi)种原(yuan)则(ze)和(he)技巧(qiao)，以平等待人为基(ji)础和出发(fa)点，与他人(ren)相(xiang)互尊(zun)重，互(hu)通(tong)有(you)无(wu)，不仅有助于(yu)工(gong)作(zuo)学习(xi)，也有利于人生进(jin)步。在(zai)与(yu)他人的关系中，大多(duo)数(shu)关(guan)系存(cun)在(zai)着互惠性，经济(ji)生(sheng)活如此，社会(hui)生活(huo)也如此。绝对(dui)利(li)己(ji)者是少数，大(da)公无私的人也是(shi)少数。绝大多数人的(de)思想境界、道德(de)水(shui)准是互(hu)惠的(de)。与之(zhi)相适(shi)应，作(zuo)为生活(huo)在现代社会中的人(ren)具备(bei)平(ping)等意识(shi)是基本素质，是适应(ying)现代化(hua)社会发展趋势需要(yao)的。人们(men)的思想、观念、文化特性等差异在频繁(fan)的接(jie)触中相互影响而逐步同(tong)化。差异变小，而支持这些(xie)交融的正是平等意识(shi)，只有在平等(deng)中才能求大(da)同存小异，促进社会的交融，而在(zai)称霸(ba)、占(zhan)有(you)等等(deng)不平(ping)等的意识当中是很难有社会文化(hua)交融(rong)的。正如现在(zai)世界变(bian)得越来越相似，变得越(yue)来越小一样(yang)，人与人的交往(wang)，文化的(de)交融也是如此。