"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物,峻极(ji)于(yu)天。优(you)优大哉!礼(li)仪(yi)三百(bai),威仪三千(qian),待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性(xing)而道(dao)问(wen)学,致广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不(bu)骄,为(wei)下(xia)不倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而(er)好自(zi)专;生乎(hu)今之(zhi)世,反(fan)古之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度(du),不考文(wen)。今天下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德(de),不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐焉。
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