成庙则衅(xin)之。其礼:祝,宗人,宰(zai)夫(fu),雍人,皆爵弁(bian)纯衣。雍(yong)人拭羊,宗人 视之,宰夫(fu)北(bei)面,于(yu)碑南,东(dong)上。雍人举羊,升屋自(zi)中,中(zhong)屋南(nan)面,把颍血流 于(yu)前,乃降。门,夹(jia)室(shi),皆用鸡。先(xian)门而后夹室。其(qi)血(xue)耳,皆(jie)于(yu)屋下(xia)。割鸡(ji),门 当门,夹室中室(shi)。有司皆(jie)乡室而(er)立,门则有(you)司(si)当门(men)北面。既事(shi),宗人告事(shi)毕,乃 皆退(tui)。反命于君曰:"衅某庙事毕。"反命(ming)于寝,君(jun1)南乡于门内(nei)朝服(fu)。既反命, 乃(nai)退。路(lu)寝(qin)成则考之而不(bu)衅(xin)。衅屋者(zhe),交神明之道(dao)也。凡宗庙(miao)之器(qi),其名者,成(cheng) 则衅之以(yi)螂唷(yo)
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