《天天日日日夜夜操操操》

【天天日日日夜夜操操操】

生财有大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之者寡，为之者疾，用之者(zhe)舒，则财(cai)恒(heng)足矣。仁者以财发身，不仁(ren)者以身(shen)发财。未有上(shang)好仁而(er)下(xia)不好义者也，未(wei)有好(hao)义其事不终者也，未(wei)有府(fu)库财非其(qi)财(cai)者也(ye)。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐冰之(zhi)家，不畜牛羊(yang)；百乘之(zhi)家，不畜聚敛(lian)之(zhi)臣(chen)。与其有聚敛之(zhi)臣(chen)，宁有(you)盗臣。"此谓(wei)国不以利(li)为利，以(yi)义为利(li)也。长国家而(er)务(wu)财(cai)用者，必自小人矣。彼(bi)为善之，小(xiao)人(ren)之(zhi)使(shi)为国家，灾害并至；虽有善者，亦无(wu)如(ru)之何矣！此谓国不以利为利，以(yi)义(yi)为利(li)也。