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天(tian)命(ming)之(zhi)谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓教。道(dao)也(ye)者，不可须臾离也，可离非(fei)道(dao)也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和(he)也(ye)者，天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和(he)。天地位焉(yan)，万物育焉。