哀公问(wen)政。子曰:"文(wen)武(wu)之政,布在方(fang)策。其人存,则(ze)其政举(ju);其人亡,则 其政息(xi)。人(ren)道敏(min)政,地道敏树。夫政(zheng)也者,蒲卢也。故为政在(zai)人(ren),取人(ren)以身(shen),修 身以道(dao),修道(dao)以仁(ren)。仁者人也。亲(qin)亲(qin)为大(da);义者宜也。尊贤为大。亲亲之杀,尊 贤之等(deng),礼所生也。在(zai)下位不获乎(hu)上,民不可(ke)得而治矣!故(gu)君子不可(ke)以不修身(shen); 思修身,不可(ke)以(yi)不事亲;思事(shi)亲,不(bu)可(ke)以不知人,思知人,不可(ke)以(yi)不(bu)知(zhi)天。"
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