臣闻(wen)先王治世,贵(gui)在(zai)爱民(min)。省徭轻赋,以(yi)宁天下(xia),除烦就约(yue),以崇简易,故(gu)万姓从化,灵物(wu)应德。末世衰主(zhu),穷奢极侈(chi),造作无(wu)端(duan),兴制(zhi)非(fei)一,劳割(ge)自下(xia),以从苟欲,故黎民(min)吁嗟,阴阳(yang)感(gan)动。陛下圣(sheng)德承天,当隆(long)盛(sheng)化,而卒被诏书,亩(mu)敛田(tian)钱(qian),铸(zhu)作铜人,伏读惆怅(chang),悼心(xin)失图。夫十一而税,周谓之彻。彻者通也,言其(qi)法度可通万世而行(hang)也。故鲁宣(xuan)税亩(mu),而蟓灾自(zi)生(sheng);哀(ai)公增赋,而孔(kong)子(zi)非之。岂有聚夺(duo)民(min)物,以营无用之铜(tong)人;捐舍(she)圣戒(jie),自蹈亡(wang)王之法哉(zai)!传曰:‘君举必(bi)书(shu),书(shu)而不法,后世何述焉(yan)?’陛下(xia)宜留神(shen)省察(cha),改敝从善(shan),以塞(sai)兆民怨恨之望。
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