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101115致许寿裳〔1〕季(ji)黻君(jun1)监：不(bu)审何日曾(ceng)获手书，娄欲作答而忘居址，逮邵(shao)明之(zhi)〔2〕归(gui)，乃始询得。顾校(xiao)中又复(fu)有事，不遑暇矣(yi)。今(jin)兹略闲(xian)，率写数语。君(jun1)之近状，闻(wen)诸邵蔡〔3〕两(liang)君，早得梗概。凡(fan)事已往，可不必言；来(lai)日正长，希(xi)冀在(zai)是。译学馆(guan)〔4〕学生程度(du)何若？厥(jue)目(mu)之坚〔5〕，犹(you)南(nan)方不？君(jun1)之讲学，过于(yu)渊(yuan)深，若欲(yu)与此辈周(zhou)旋(xuan)，后(hou)宜力改。中国(guo)今日冀以学术干(gan)世，难也。仆自子英(ying)〔6〕任校长后，暂(zan)为监学，少所建树，而学生亦尚相安(an)。五六日前，乃复因(yin)考大哄(hong)〔7〕：盖学生(sheng)咸(xian)谓此次试(shi)验，虽有学(xue)宪(xian)〔8〕之命(ming)，实乃出于杜(du)海(hai)生之运(yun)动，爰有斯举(ju)，心尚(shang)可原杜君太用手段，学生不服，亦非无故。今(jin)已下(xia)令全体解(jie)散，去(qu)其谋主(zhu)，若胁(xie)从(cong)者，则许复归。计尚有百余人，十(shi)八日可以开校。此次(ci)荡涤，邪(xie)秽略尽，厥后倘(tang)有能者治理，可(ke)望(wang)复兴。学(xue)生于仆，尚(shang)无间(jian)言；顾身为屠伯，为受斥者(zhe)设身(shen)处(chu)地(di)思之(zhi)，不能(neng)无恻然。颇(po)拟决(jue)去府校，而(er)尚(shang)无(wu)可之之地也(ye)。起(qi)孟(meng)在日本，厥状犹前，来书常存问(wen)及君，又译(yi)Jokai〔9〕所(suo)为小说(shuo)，约(yue)已及半(ban)。仆荒落殆(dai)尽，手不触书，惟搜采(cai)植物，不殊曩日，又翻类书(shu)，荟集古逸书数种，〔10〕此非(fei)求学(xue)，以代醇酒妇人者(zhe)也。欲言者似多，而欲写(xie)则又无有，故(gu)止于此(ci)，容后(hou)更(geng)谭(tan)。倘有暇(xia)，甚望(wang)与我(wo)简毕。