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"故至(zhi)诚(cheng)无息。不(bu)息则久(jiu)，久则徵，徵(zheng)则悠远，悠远则博厚，博(bo)厚则高(gao)明(ming)。博厚，所以载(zai)物也；高明(ming)，所以覆物也(ye)；悠(you)久，所以成(cheng)物也。博厚配地(di)，高明配(pei)天，悠(you)久无疆。如此者(zhe)，不(bu)见而章(zhang)，不动而变，无为而成。天地之(zhi)道(dao)，可壹言(yan)而尽(jin)也(ye)。其为物(wu)不(bu)贰，则其生物不测。天(tian)地之道(dao)，博也，厚也，高也，明(ming)也，悠也，久也。