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凡礼(li)之(zhi)大(da)体，体天地，法(fa)四时，则阴阳，顺人情(qing)，故谓之礼。訾之(zhi)者(zhe)，是不(bu) 知礼之所(suo)由生也。夫(fu)礼，吉凶异道，不得相干，取之(zhi)阴(yin)阳也。丧(sang)有(you)四制，变而从 宜(yi)，取之四时也。有恩(en)有理，有节有(you)权(quan)，取之人情也(ye)。恩(en)者(zhe)仁也(ye)，理者义也，节 者礼(li)也，权(quan)者(zhe)知也。仁义(yi)礼知，人道具(ju)矣(yi)。