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子言之：君(jun1)子之所(suo)谓仁者，其难乎(hu)！《诗(shi)》云："凯(kai)弟君子(zi)，民之(zhi)父(fu)母(mu)。凯 以(yi)强教(jiao)之，弟以(yi)说安之。"乐而毋荒，有(you)礼而(er)亲；威(wei)庄而安，孝慈而敬。使民(min)有(you) 父(fu)之尊，有母之(zhi)亲。如(ru)此而后可(ke)以为(wei)民父母矣。非至德(de)其孰能如(ru)此乎？今父之(zhi)亲 子也(ye)，亲(qin)贤而下(xia)无能；母之亲子也，贤(xian)则(ze)亲之，无(wu)能则怜之(zhi)。母，亲而不尊；父， 尊而不亲。水之于民也，亲(qin)而(er)不尊；火，尊而不亲。土之于民也，亲(qin)而不(bu)尊；天(tian)， 尊而不亲。命之于民也，亲而(er)不尊；鬼，尊而不亲。