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宝玉也不答言，低着头，一径走(zou)到(dao)潇湘馆来．只见黛玉靠在桌上(shang)看(kan)书．宝(bao)玉走到跟前(qian)，笑(xiao)说道：妹(mei)妹早(zao)回(hui)来(lai)了。黛玉也笑道(dao)：你不理我，我(wo)还在那里做什么！"宝玉一(yi)面笑(xiao)说：他们人(ren)多说(shuo)话，我插不下(xia)嘴去，所以没有(you)和你(ni)说(shuo)话。一面瞧(qiao)着黛(dai)玉(yu)看的那本书．书(shu)上的字一个也不认得，有的象"芍"字，有的(de)象(xiang)"茫"字，也有一个"大"字旁边"九"字(zi)加上一勾，中间又添(tian)个(ge)"五"字，也有上(shang)头(tou)"五(wu)"字"六"字又(you)添一(yi)个"木(mu)"字(zi)，底下又是一(yi)个(ge)"五"字，看(kan)着又奇怪，又纳(na)闷，便(bian)说：妹妹近日愈发进了(le)，看(kan)起天书来了(le)。黛玉嗤(chi)的一声(sheng)笑道：好(hao)个(ge)念书的人，连(lian)个(ge)琴谱都(dou)没有见过。宝玉道：琴(qin)谱(pu)怎么不知道，为什么(me)上头的(de)字(zi)一(yi)个也(ye)不认得．妹妹(mei)你认得么？"黛玉道：不(bu)认(ren)得瞧他做(zuo)什么？"宝(bao)玉道：我(wo)不信，从没有(you)听见你会抚琴(qin)．我(wo)们书房里(li)挂着(zhe)好几张，前年来了一个清客(ke)先生叫做什(shi)么(me)嵇好古，老爷(ye)烦他抚(fu)了一曲．他(ta)取下(xia)琴来说(shuo)，都使不得，还说：`老先生若高兴，改(gai)日(ri)携琴来请教．'想是我们(men)老爷(ye)也不懂，他便不(bu)来了．怎么你有(you)本(ben)事藏着？"黛(dai)玉道(dao)：我(wo)何尝真(zhen)会(hui)呢．前日身上(shang)略觉舒服，在大(da)书架(jia)上翻书(shu)，看有一套(tao)琴(qin)谱，甚有雅趣，上(shang)头讲的琴(qin)理甚(shen)通，手法说的(de)也(ye)明白，真是古(gu)人静心养性的工(gong)夫．我在扬州也听(ting)得(de)讲(jiang)究过，也曾学过，只是(shi)不弄(nong)了(le)，就没有了．这(zhe)果真是(shi)`三(san)日不弹，手生荆棘．'前日看这(zhe)几篇没有曲文，只(zhi)有(you)操(cao)名．我(wo)又(you)到别处找(zhao)了一本有曲文(wen)的(de)来看着，才(cai)有意思．究(jiu)竟(jing)怎么弹(dan)得好，实在也难．书上说的师旷(kuang)鼓琴能来风雷龙(long)凤，孔圣(sheng)人尚学琴于师襄，一操便知(zhi)其为(wei)文王(wang)，高山(shan)流水，得遇(yu)知音(yin)。说到(dao)这里，眼皮儿微微(wei)一动，慢慢(man)的低下头去(qu)．宝玉正听(ting)得(de)高兴，便道：好妹(mei)妹，你(ni)才说(shuo)的实在有趣，只(zhi)是我(wo)才见上头的字都(dou)不认(ren)得，你(ni)教我几个呢。黛玉道：不用教(jiao)的，一说便可以(yi)知道的。宝(bao)玉道：我是个糊(hu)涂(tu)人，得教(jiao)我那(na)个(ge)`大'字(zi)加一勾，中间一个`五'字的。黛玉(yu)笑道：这`大'字`九(jiu)'字(zi)是用(yong)左手大拇指(zhi)按琴上的九(jiu)徽(hui)，这一(yi)勾加`五'字(zi)是右手钩五(wu)弦．并不(bu)是一个(ge)字，乃是一声(sheng)，是极容易的(de)．还有吟，揉，绰，注，撞，走(zou)，飞，推等(deng)法，是讲究手法的。宝玉乐得手舞足蹈的说：好妹(mei)妹(mei)，你(ni)既明(ming)琴理(li)，我们(men)何不学起来(lai)。黛(dai)玉道：琴者(zhe)，禁也．古人制下，原以治(zhi)身，涵养性情，抑(yi)其淫(yin)荡，去其奢侈．若要抚琴，必择静室(shi)高斋，或在层(ceng)楼的(de)上头，在林(lin)石的里面，或是(shi)山(shan)巅上，或是水涯上(shang)．再遇(yu)着那天地(di)清和(he)的(de)时(shi)候，风清月朗，焚香静坐，心(xin)不外想，气血和平，才(cai)能(neng)与神(shen)合灵，与道合(he)妙(miao)．所(suo)以(yi)古人说`知音难(nan)遇'．若无(wu)知音，宁可(ke)独对着那清风明月，苍松怪石，野猿(yuan)老(lao)鹤，抚(fu)弄一(yi)番，以寄(ji)兴趣(qu)，方为不(bu)负了这琴．还(hai)有一层，又要指法(fa)好，取音好．若必要抚(fu)琴，先须衣(yi)冠整齐，或鹤氅(chang)，或深衣，要(yao)如古人(ren)的像表，那(na)才能称圣人之(zhi)器，然后プ了手，焚上(shang)香，方才将身就在榻边，把琴(qin)放(fang)在案上(shang)，坐在第五徽的地方儿，对着自(zi)己的当心，两(liang)手(shou)方从容抬(tai)起，这(zhe)才(cai)心身俱正(zheng)．还要知道轻重疾徐，卷(juan)舒自若，体态尊(zun)重方好。宝(bao)玉(yu)道：我们学着(zhe)顽(wan)，若这(zhe)么讲究(jiu)起来，那就难了。