《91精品》

【91精品】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切(qie)如(ru)磋，如(ru)琢(zhuo)如(ru)磨(mo)。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有斐君子，终不可召猓""如切如(ru)磋"者(zhe)，道学也。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者，威(wei)仪也。"有斐(fei)君子(zi)，终不(bu)可召(zhao)"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而(er)亲其亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其利(li)，此以(yi)没(mei)世(shi)不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日(ri)日(ri)新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命(ming)惟新。"是故君子无(wu)所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里(li)，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于(yu)丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止，知其所止(zhi)。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王(wang)，于缉(ji)熙敬止！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于(yu)敬(jing)；为人子(zi)，止(zhi)于孝；为(wei)人父，止于慈；与国人交，止(zhi)于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。